Con l’avvento della Repubblica, nel 1911, inizia in Cina un’epoca di profonde trasformazioni sociali, culturali e politiche. Anche la Chiesa cattolica entra in questo processo di trasformazio - ne, sia a livello di metodi missionari sia di svolta rispet to al legame tradizionale con le potenze occidentali presenti sul territorio. Il cambiamento si scontra con l'annoso problema del protettorato francese sulle missioni e la necessità di realizzare un incontro vero con la cultura cinese, che dai tempi di Matteo Ricci era rimasto per molti versi un sempli ce auspicio. Nel contesto del rapporto della Chiesa con l'alterità cinese, si colloca anche la tormentata questione delle relazioni diplomatiche tra Cina e Santa Sede.
Il dossier cerca di tracciare un bilancio di questa complessa questione lasciando intendere che per raggiungere risultati positivi di una certa importanza ci varranno molta pazienza e molto tempo.
Inoltre, lancia uno sguardo sul 18° Congresso del Partito comunista cinese, per cercare di captare se davvero si stiano delineando maggiori spazi di democrazia interna di fronte ad una società civile che è in cerca di un riconoscimento a livello culturale, etico e religioso. A metà strada fra l’imperialismo occidentale troppo secolarizzato e il fondamentalismo islamico, chissà che la Cina porti un suo valido contributo etico e politico, come suggerito dalla corrente principale dei nuovi confuciani.
Potrebbe essere un po’ di aria fresca nell’ambiente stantio della vita democratica occidentale, che trova difficoltà a liberarsi dai difetti intrinseci al sistema.
