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Perché la parola “potere” riferita alla Chiesa suscita in noi qualche disagio? Perché non si affronta apertamente il problema del potere nella Chiesa? A queste, e a molte altre domande, ha tentato di dare una risposta il Convegno 2025 di Missione Oggi, “Il potere nella Chiesa e la sua riforma”, promosso da p. Mario Menin, direttore della rivista, che si è tenuto nella sede dei Saveriani a Brescia, sabato 24 maggio. 

Il Vicario episcopale per la cultura, don Raffaele Maiolini, ha portato il saluto della Diocesi di Brescia, il Presidente del Consiglio Comunale, Roberto Rossini, quello della città. Ha voluto portare il suo saluto ai partecipanti anche il Superiore regionale dei Missionari Saveriani, mons. Natale Paganelli, mentre Franco Ferrari, del Gruppo Redazionale della rivista, ha moderato l’incontro, richiamando come il tema del potere sia stato centrale nel dibattito del percorso sinodale voluto da papa Francesco, tanto da essere affrontato nel “documento finale” del Sinodo sulla sinodalità.

Don Flavio Dalla Vecchia, biblista e docente dell’Università Cattolica, ha affrontato le basi testuali del potere nella Sacra Scrittura, ricordando che il principio della separazione dei poteri può essere rintracciato nel libro dell’Esodo e che questa è una via che anche la Chiesa dovrebbe percorrere, soprattutto oggi, nel momento in cui essa vive una crisi strutturale. 

Sul tema del potere, Donata Horak, docente al Collegio Alberoni di Piacenza, ha precisato che il diritto nella Chiesa è un diritto di principi vitali, non di sterili norme. Quest’ultimo aspetto del diritto canonico si è molto accentuato con la codificazione voluta da papa Pio X nel 1904, di cui il codice di diritto canonico è il risultato (1917): la mentalità attuale di rigidità e di lettura letterale delle norme deriva da questo. Bisogna anzitutto abbandonare l’ottica codicistica.

L’intervento di Stella Morra, docente della Pontificia Università Gregoriana a Roma, ha presentato la sua visione di come potrebbe evolversi il potere nella Chiesa, immaginandolo come un “centro vuoto”: il “centro” è di Dio, non degli uomini, come in “un incontro attorno al fuoco”. La stessa cosa si potrebbe dire a proposito della democrazia, caratterizzata dal multilaterismo.

Fulvio De Giorgi, docente nell’Università di Modena e Reggio Emilia, ha proposto una riflessione spirituale sui fondamenti del potere nella Chiesa, sottolineando come il messaggio fondamentale di papa Francesco nell’enciclica Dilexit nos sia stato l’amore gratuito di Dio che libera, vivifica e fa gioire la comunità.

Le conclusioni del Convegno sono state affidate ad Alice Bianchi, giovane teologa bresciana e a p. Paolo Tovo, missionario saveriano. La prima ha richiamato il Vangelo di Matteo 18, da cui si può capire che chi occupa lo spazio di Dio è solo; il secondo ha sottolineato come la Chiesa sia un mistero, e come il Sinodo sia un’immersione in tale mistero. È quanto ha affermato il documento conciliare Lumen gentium: la Chiesa è un dinamismo continuo di conversione. 

Tutti i relatori hanno sottolineato, con parole diverse, come l’ordine sacerdotale non possa essere l’unica base del potere nella Chiesa, ma che è necessario uscire dal complesso maschilista ancora presente, spesso a livello inconscio.



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