La Pasqua, il cristianesimo, i nostri ideali di Saveriani sono un'utopia. L'utopia è come l'orizzonte: più ci avviciniamo, più si allontana. Queste riflessioni "pasquali" sono il frutto dell'incontro tra i nostri animatori, avvenuto in Casa nostra alla fine di gennaio
Cultura del quotidiano
Alcuni decenni fa le nostre Case in Italia pullulavano di ragazzi che si preparavano a diventare missionari e di padri che li accudivano. I ruoli del rettore, dell'economo, degli insegnanti, degli assistenti avevano un loro significato e collocazione specifica. La figura dell"'animatore" missionario e vocazionale non aveva un suo termine ben determinato. Tutti erano animatori.
Oggi che le Case religiose, in genere, sono diventate vuote e le Comunità si . sono assottigliate ed invecchiate, la funzione dell'animatore è la più importante. Ecco perché all'inizio dell'anno gli animatori Saveriani che lavorano in una ventina di Case sparpagliate su tutto il territorio, si radunano in assemblea per aggiornare i loro obiettivi.
Divorzio con se stessi
Gettare la rete per accogliere chi vuol seguire la vocazione missionaria, questo l'obiettivo principale. È diventato questo un mestiere difficile. Nessuno o quasi ti ascolta più. Forse non è efficace la nostra comunicazione di questo invito e di questo messaggio?
È venuto a parlarcene don Tane Presern, figlio di immigrati sloveni in Argentina ed ora docente all'Università dei Salesiani a Roma. Esperto in musica rock, rabdomante dello spirito giovanile e competente in comunicazione. "La comunicazione comincia dal di dentro". Prima di parlare agli altri occorre silenzio e solitudine, divorzio con se stessi, comunione con se stessi, per provare la identificazione di sé col progetto di Dio.
Giocando da stranieri
Dopo aver raggiunto la sin-fonia con Dio, allora ci disponiamo alla sinergia con gli altri. Aprirsi al mondo è "fare di esso una sola famiglia". Solidali con la mobilità, giochiamo da stranieri. Per comunicare con i giovani occorre negoziare, giocare con il proprio potere, ossia una integrazione costante. Perché il germe della vocazione non è un messaggio da siringare, ma trovare i ritmi e i gesti giusti, consoni, unisoni.
Non sono tanto importanti il messaggio o i mezzi di comunicazione, anche se indispensabili, quanto io e l'altro. Con il gioco delle carte A.M.O.R. ci ha fatto capire che la comunicazione è porre l'attenzione sull'altro.
Dall'homo sapiens all'umano
Soltanto quando l'animatore si fa leggere dall'altro, il messaggio raggiunge la meta. Quando il messaggio raggiunge il cuore, vengono fuori i sentimenti, si partecipa, si forma comunità e si ha voglia di viverlo e narrarlo all'altro. La strada è indicata: dalla sinfonia con Dio, attraverso la sinergia con gli altri, per arrivare alla simpatia.
Compreso l'evento del Cristo, si comincia la narrazione del suo senso condiviso. Qui si inserisce la presenza dell'animatore: educare il giovane 'homo sapiens" all'esperienza religiosa. È questo metodo educativo e l'esperienza religiosa che fa diventare l'uomo più umano.
L'assemblea ha proseguito i suoi lavori affrontando i problemi concreti, che ci aspettano, tornando alle nostre Case. Tra questi gli appuntamenti dell'anno: il Capitolo Generale, le priorità programmatiche, il sito web saveriani.it, il piano pastorale della CEI per il prossimo decennio. Di questo parleremo al prossimo numero, proprio in concomitanza dell'uscita del Piano Pastorale della Chiesa italiana.
