Di solito, non si restaura qualsiasi cosa, ma solamente quanto è meritevole e degno di ritrovare una nuova vita, o continuare meglio la sua esistenza. Il restauro è un’azione applicabile a qualsiasi oggetto, anche a un libro.
A cinquant’anni dalla morte del teologo gesuita e cardinale Jean Daniélou (1974-2024), il pionieristico saggio, del 1946, Il mistero della salvezza delle nazioni ritrova nuova vita. Pubblicato in traduzione italiana per la prima volta nel 1954, torna a disposizione dei lettori italiani, che lo potranno apprezzare maggiormente grazie a un’ampia introduzione a firma di Gilberto Sabbadin, che ha dedicato a Daniélou un corposo saggio di ricerca. Il libretto è poi arricchito da un ampio apparato di note esplicative inserite da Giulio Osto, curatore della nuova edizione, che firma anche una curiosa appendice a partire da alcune ricerche di archivio, in seguito alla scoperta di alcune censure al testo, presenti nella prima edizione.
I sette capitoletti del libro sono frutto delle meditazioni periodiche che Daniélou teneva al Circolo di S. Giovanni Battista, un “gruppo missionario” attivo per oltre trent’anni a Parigi, dal 1944 al 1975 e del quale il teologo era l’animatore spirituale e intellettuale. Il Circolo voleva nutrire una spiritualità missionaria e, al contempo, attivare delle prassi di incontro ed evangelizzazione. Questo spiega l’energico titolo del primo capitolo “L’importanza attuale della questione missionaria”.
Il percorso proposto dal piccolo, ma intenso, libro esplora le ragioni, gli orizzonti e gli stili della vita cristiana che è chiamata a continuare “La missione del Verbo” (cap. 2) e a innestare nei solchi della storia il seme della Parola, attivando così una trasformazione, nella perenne tensione tra “Ciò che deve vivere e ciò che deve morire” (cap. 3). Il Vangelo, infatti, non è un albero già ben cresciuto, in un terreno culturale preciso, da esportare e trapiantare così com’è in ogni contesto. Bensì, un seme gettato in tutti i terreni, cioè nelle culture e religioni. Ogni terreno porterà frutto, nella pazienza e azione dello Spirito. Daniélou allarga gli orizzonti immaginando con meraviglia le tante sorprese che l’evangelizzazione potrà vivere quando il seme del Vangelo crescerà in India, in Cina, entrerà in contatto con linguaggi, riti, filosofie totalmente diverse da quelle europee. “Incarnazione e trasfigurazione” (cap. 4) sono le due dinamiche di assunzione e cambiamento che trasformano costantemente religioni e culture. Daniélou è stato forse il primo teologo cattolico del Novecento a prendere di petto la questione delle religioni da un punto di vista teologico. Il mistero della salvezza delle nazioni è un testo che contiene la quasi totalità degli spunti che egli poi svilupperà in altri innumerevoli scritti.
La storia, della quale culture e religioni sono un elemento costitutivo, è da leggere nella luce del mistero pasquale che ne dischiude l’origine e l’orizzonte. L’indole escatologica pervade le pagine di Daniélou e il tempo della Chiesa è quell’intervallo da abitare tra “Missione e parusia” (cap. 5), nel quale i cristiani sono destinatari e protagonisti della “Missione dello Spirito Santo” (cap. 6), fino alla manifestazione della “Gloria di Dio” (cap. 7), quando “Dio sarà tutto in tutti”.
Nella nostra Europa un po’ stanca, nella quale le Chiese cedono spesso alla nostalgia di epoche ormai concluse e fanno fatica a intravvedere “cosa lo Spirito dice alle Chiese”, il libretto del 1946, quando lo scenario non era certamente di grande entusiasmo, tra le rovine della guerra, è un vero germoglio di speranza. Doveva ancora nascere l’Onu, la dichiarazione dei diritti umani e il Vaticano II sarebbe arrivato dopo tanti anni. Eppure Daniélou sa cogliere la freschezza del Vangelo e intuire con lungimiranza dove andare.
Restaurare un capolavoro, dunque, significa poter godere nuovamente della forza che esso dona, e della quale, immersi in altre sfide e tensioni, abbiamo quantomai bisogno.
